La revolución del alfabeto (2)

Con el Corán, la Biblia y el Antiguo Testamento, el termino "escritura" adquiere un sentido sagrado. Análogamente, en el mundo mahometano la escritura del Corán es "escritura de dios", como ya en el antiguo Egipto con los jeroglíficos y en el caso del Cristianismo, hablan de las "escrituras" refiriéndose a los libros sagrados. Actualmente, en las escuelas coránicas de los países de África o de Asia en los que se hablan otras lenguas, el Corán aún se enseña en su escritura árabe original. Por motivos de tipo religioso, pero no sólo por ellos, la escritura árabe experimentó un desarrollo tan notable, que el persa llego a ser trascrito en ella. La lengua persa es de la misma familia que el latín por lo que no tiene nada en común con la lengua árabe.

Con el transcurso de los siglos, la caligrafía árabe produjo obras de arte de una diversidad fascinante. Al igual que el hebreo, esta lengua se escribe y se lee de derecha a izquierda, y no registra vocales. Consta de dieciocho letras, que asociadas con puntos llegan a ser veintinueve. Ya que la religión musulmana prohíbe representar el rostro de Dios o de su Profeta, la escritura se ha convertido en el elemento decorativo esencial de las mezquitas y demás monumentos.